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在希望的田野上

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如何判断自己所修的是不是正法  

2011-09-30 15:51:41|  分类: 宗教 |  标签: |举报 |字号 订阅

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特别提示:我们很多佛教徒,刚入佛门不久,自己还没有深入闻思,也无任何修为,就喜欢对一些修法的正、邪做结论,这非常不好。本文正文及附录均转载自达真堪布博客,正文链接:http://blog.sina.com.cn/s/blog_773f4e890102drb8.html

 

 

如何判断自己所修的是不是正法

作者 达真堪布

 

    修行的过程中,不要去找这些感觉、境界。感觉好也好,不好也好;有好的境界也好,有不好的境界也好;有感应也好,没有感应也好,这都无所谓,不重要。重要的是按次第学修。

 

    你所修的法是正法还是邪法,就看自己相续中的这些烦恼和习气。在你自己的相续中,这些烦恼和习气有没有转变?如果有转变,你所修的法就是正法。但是,即使你学得再多,修得再好,你的烦恼没有减少,习气没有好转,那你修的法也不是正法。正法是什么?能够对治烦恼,对治习气,这就是正法。

 

    看自己有没有进步、有没有成就,也要观察自己的烦恼和习气。烦恼比以前少了,贪嗔痴慢疑比以前少了,不好的习气比以前轻了,性格比以前柔和了,这就说明你修行上有进步了,有成就了。

 

    观察好自己的相续,别看什么感觉、境界、出现什么景象,这都是修行过程中很正常的,不用害怕,也不要高兴。出现好的境界,就高兴、去执着,这是一种障碍;出现不好的境界,就害怕、去执着,这也是一种障碍。一定要把心放平,不要执着这些。我们学佛修行的过程中,会有些坎坷和磨难,这都是正常的,不用畏惧。智慧是在人和事当中磨练出来的,没有磨难和坎坷,不可能增长智慧。

 

 

附录:不念阿弥陀佛就不能往生极乐世界吗?

http://blog.sina.com.cn/s/blog_773f4e890102dr61.html

 

    (达真堪布)答:无论是阿弥陀佛、金刚萨垛佛,还是莲花生大士,他们都是十方三世诸佛的总体,是三宝的总体。无论是念观音菩萨,还是念文殊菩萨,都是一样的。什么叫一心念佛?就是十方三世一切佛,都是阿弥陀佛的化现,都是莲花生大士的化现,所以都是一体的。展开说是多个,总体说就是一个,所以不能有分别。没有分别地一心念哪尊佛都是念佛;有分别地念哪尊佛都不是一心念佛。

 

    如果你觉得:我不能念药师佛,也不能念莲花生大士,我要念阿弥陀佛,因为我到临终的时候要往生,只有他能来接我,我现在若是不念他,到时候他肯定不来接我。这都是我们凡夫的想法。佛菩萨哪有这个分别?“你活着的时候没有念我,念的是药师佛,我才不去接你,我才不管你呢!你想去哪就去哪吧!”放心,阿弥陀佛不会说这种话的。没有分别地念,念哪尊佛都是念阿弥陀佛。阿弥陀佛是三世一切诸佛的总体,莲花生大士、金刚萨垛佛,都是他的化现,都是一样的。

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